Қазақ киіз үйі

Posted on

Қазақтардың негізгі ісі көшпелі және жартылай көшпелі мал шаруашылығы болды,Бұл қазақ киіз үйі болып табылатын көшпелі тұрғын үй түрін анықтады. Соңғы уақытқа дейін Қазақ киіз үйінің пайда болуы, оның құрылымдық ерекшеліктерін қалыптастыру арнайы әдебиетте қызу талқылануда. С. И. Вайнштейннің пікірінше, қазіргі қазақ киіз үйінің прототипі ежелгі түркі үлгісіндегі киіз үй болды, оның өнертабысы Б.З. І мыңжылдықтың ортасына жатады.Кез келген жағдайда көшпенділердің киіз үйі ұзақ даму өнімі, тұрғын үйлердің қарапайым түрлерін біртіндеп жетілдіру болып табылатыны анық. Бұл идея түркі тайпаларының мәдени даму деңгейін, олардың күрделі идеологиясын көрсетеді. Шаңырақ отбасылық құндылық болып саналады. Ә. Х. Марғұланның айтуынша, ”  Орта дәрежелі қазақтардың өзі киіз үйін сәнді етіп жасауға  қаражат пен материалдарды аямаған. Олар үйлену тойларын өткізуге өз байлықтарын жиі жұмсады”.

Основным занятием казахов являлись кочевое и полукочевое скотоводство, что предопределило тип кочевого жилища, которым является казахская юрта. До последнего времени происхождение казахской юрты, формирование ее конструктивных особенностей живо обсуждаются в специальной литературе. По мнению С.И. Вайнштейна, прототипом современной казахской юрты послужила юрта древнетюркского типа, изобретение которой относится к середине I тыс. н.э. и которая своими конструктивными особенностями связана с более ранней формой переносного жилища – полусферическим гуннским шалашом. В любом случае ясно, что юрта кочевников является продуктом длительного развития, постепенного совершенствования более примитивных типов жилищ. Эта конструкция с оригинальным архитектурным решением, со сложным семантическим смыслом отражает уровень культурного развития тюркских племен, их сложную идеологию. С юртой была связана вся жизнь казаха. Шанырак был семейной реликвией, передавался из поколения в поколение, кара шанырак юрты отца почитался сыновьями как святыня. В серьезных случаях казах клялся, глядя при этом на шанырак. Большое внимание уделялось свадебной юрте (ак отау), ее качество и красота убранство должны были обеспечить счастье новой семье. Видимо поэтому, по словам А.Х. Маргулана, «для художественной обработки отау и казахи среднего достатка не жалели ни средств, ни материалов; все стремились сделать свадебную юрту более нарядной, элегантной. На проведение свадьбы они нередко тратили все свое достояние». Казахская юрта является не только элементом материальной культуры народа, но и содержит символику, в которой сосредоточена самая разнообразная информация о религиозно – мифологической картине мира. В народной картине мира казахов и их предков моделью служили, во-первых, доступные обыденному сознанию внешние признаки окружающего мира, во-вторых, человеческое общество. #шанырак #shanyrak

Основным занятием казахов являлись кочевое и полукочевое скотоводство, что предопределило тип кочевого жилища, которым является казахская юрта. До последнего времени происхождение казахской юрты, формирование ее конструктивных особенностей живо обсуждаются в специальной литературе. По мнению С.И. Вайнштейна, прототипом современной казахской юрты послужила юрта древнетюркского типа, изобретение которой относится к середине I тыс. н.э. и которая своими конструктивными особенностями связана с более ранней формой переносного жилища – полусферическим гуннским шалашом. В любом случае ясно, что юрта кочевников является продуктом длительного развития, постепенного совершенствования более примитивных типов жилищ. Эта конструкция с оригинальным архитектурным решением, со сложным семантическим смыслом отражает уровень культурного развития тюркских племен, их сложную идеологию. С юртой была связана вся жизнь казаха. Шанырак был семейной реликвией, передавался из поколения в поколение, кара шанырак юрты отца почитался сыновьями как святыня. В серьезных случаях казах клялся, глядя при этом на шанырак. Большое внимание уделялось свадебной юрте (ак отау), ее качество и красота убранство должны были обеспечить счастье новой семье. Видимо поэтому, по словам А.Х. Маргулана, «для художественной обработки отау и казахи среднего достатка не жалели ни средств, ни материалов; все стремились сделать свадебную юрту более нарядной, элегантной. На проведение свадьбы они нередко тратили все свое достояние». Казахская юрта является не только элементом материальной культуры народа, но и содержит символику, в которой сосредоточена самая разнообразная информация о религиозно – мифологической картине мира. В народной картине мира казахов и их предков моделью служили, во-первых, доступные обыденному сознанию внешние признаки окружающего мира, во-вторых, человеческое общество. #шанырак #shanyrak

Основным занятием казахов являлись кочевое и полукочевое скотоводство, что предопределило тип кочевого жилища, которым является казахская юрта. До последнего времени происхождение казахской юрты, формирование ее конструктивных особенностей живо обсуждаются в специальной литературе. По мнению С.И. Вайнштейна, прототипом современной казахской юрты послужила юрта древнетюркского типа, изобретение которой относится к середине I тыс. н.э. и которая своими конструктивными особенностями связана с более ранней формой переносного жилища – полусферическим гуннским шалашом. В любом случае ясно, что юрта кочевников является продуктом длительного развития, постепенного совершенствования более примитивных типов жилищ. Эта конструкция с оригинальным архитектурным решением, со сложным семантическим смыслом отражает уровень культурного развития тюркских племен, их сложную идеологию. С юртой была связана вся жизнь казаха. Шанырак был семейной реликвией, передавался из поколения в поколение, кара шанырак юрты отца почитался сыновьями как святыня. В серьезных случаях казах клялся, глядя при этом на шанырак. Большое внимание уделялось свадебной юрте (ак отау), ее качество и красота убранство должны были обеспечить счастье новой семье. Видимо поэтому, по словам А.Х. Маргулана, «для художественной обработки отау и казахи среднего достатка не жалели ни средств, ни материалов; все стремились сделать свадебную юрту более нарядной, элегантной. На проведение свадьбы они нередко тратили все свое достояние». Казахская юрта является не только элементом материальной культуры народа, но и содержит символику, в которой сосредоточена самая разнообразная информация о религиозно – мифологической картине мира. В народной картине мира казахов и их предков моделью служили, во-первых, доступные обыденному сознанию внешние признаки окружающего мира, во-вторых, человеческое общество. #шанырак #shanyrak

Қызғалдақ-Наурыз символы

Posted on

Ежелгі Шығыста қызғалдақты үйлесім мен рухани бастаудың символы деп санайды. Бұл гүлді ешкім аша алмағаны туралы деректер бар, бірақ бір жолы гүлдің жанынан кішкентай бала өтіп бара жатып гүлді жұлып алса, баланың қолындағы  сиқырлы гүл ашылып,  атын  әлемге шығарды. Содан бері қызғалдақ гүлін сыйлау -бұл қуаныш пен  сәттілікті білдіреді. Қазақ даласы-қызғалдақтар Отаны. Елбасы “Ұлы даланың жеті қыры” атты мақаласында көптеген халықтардың жүрегін жаулап алған біздің жердің ерекше символы ретінде қызғалдақтар рөлін ерекше атап өтті.

Тюльпан - символ Наурыза Издревле на Востоке тюльпан считают символом гармонии и духовного начала. Говорят, этот цветок никто не мог раскрыть, но как-то раз мимо цветка проходил маленький мальчик, он взял цветок, и в детских руках волшебный цветок раскрылся, выпустив счастье в мир. С тех пор считается, что дарить кому-то тюльпаны – это значит пожелать радость, удачу и настоящее счастье. Казахская степь – прародина тюльпанов. Тюльпаны распускаются весной и олицетворяют солнце и плодородие. Даря эти цветы друг другу, украшая ими свои дома, здания, улицы и парки, мы желаем себе и каждому богатства и процветания. В своей статье

“Қайырымдылық сөресі” акциясы

Posted on

Біздің мектепте “Қайырымдылық сөресі” акциясы өтіп жатыр, оның аясында әр адам көп балалы немесе қиын өмірлік жағдайға тап болған отбасына сыйлық жасай алады. Азық-түлік, кеңсе тауарлары, балалар заттары қабылданады. Акция жыл бойы өткізіледі.

В нашей школе проходит акция «Полка добра», в рамках которой каждый неравнодушный может сделать подарок многодетной или попавшей в трудную жизненную ситуацию семье. Принимаются продукты питания, канцелярские товары, детские вещи. Акция будет проводиться в течение всего года.